举贤良对策原文及翻译

举贤良对策原文及翻译

举贤良对策的原文及翻译因时代和作者的不同而有所差异，以下是晁错《贤良对策》的部分原文及翻译：

原文（节选）

惟十有五年九月壬子，皇帝曰：“……今朕获执天子之正，以承宗庙之祀，朕既不德，又不敏，明弗能烛，而智不能治，此大夫之所著闻也。故诏有司、诸侯王、三公、九卿及主郡吏，各帅其志，以选贤良明于国家之大体，通于人事之终始，及能直言极谏者，各有人数，将以匡朕之不逮。……大夫其上三道之要，及永惟朕之不德，吏之不平，政之不宣，民之不宁，四者之阙，悉陈其志，毋有所隐。……”

平阳侯臣曹亩、汝阴侯臣夏侯宠、颍阴侯臣灌何、廷尉臣宜昌、陇西太守臣公孙昆邪所推荐贤良太子家令臣晁错冒死再拜说：“……臣闻五帝神对，其臣莫能及，故自亲事，处于法官之中，明堂之上；动静上配天，下顺地，中得人。……诏策曰‘通于人事终始’，愚臣窃以古之三王明之。臣闻三王臣主俱贤，故合谋相辅，计安天下，莫不本于人情。……诏策曰‘直言极谏’，愚臣窃以五伯之臣明之。臣闻五伯不及其臣，故属之以国，任之以事。……立法若此，可谓平正之吏矣。法之逆者，请而更之，不以伤民；主行之暴者，逆而复之，不以伤国。……此五伯之所以德匡天下，威正诸侯，功业甚美，名声章明。……”

翻译（节选）

在汉文帝十五年九月壬子这一天，皇帝说：“……如今我登临天子之位，以继承祖宗祭祀的重任，我既无高尚之德，又不聪敏，洞察事物不能如日月之光明，治国安邦的智慧亦有所不及，这是大夫们都知道的。因此我下诏命令有关官吏、诸侯王、三公九卿及郡守等，各遵其志，选拔那些贤良的人才，要深明国家的大体，通晓人事的变化，敢于直言极力劝谏的，各有若干人数，将用来辅佐匡正我的不完备之处。……大夫们应陈述治国的要领，以及永远考虑我的德行不足之处，官吏办事不公，政事不能上达，百姓不得安宁，这四个方面如有缺失或错误，都要全部讲出自己的意见，不要隐瞒。……”

平阳侯曹亩、汝阴侯夏侯宠、颍阴侯灌何、廷尉宜昌、陇西太守公孙昆邪所推荐的贤良太子家令晁错冒死叩拜进言说：“……我听说古代五帝神圣英明，那些大臣们都不能与他们相比，因此五帝亲自处理政务，在正殿之中，宣明政教的明堂之上。处事上符合天时，下顺应地利，中得人和。……诏书说‘通晓人事的始终’，愚臣我用古代的三王来说明。我听说三王的君臣都很贤明，因此他们合谋相辅，计谋安定天下，无不是从人情出发。……诏书说‘直言极力劝谏’，愚臣我用五霸的臣子来说明。我听说五霸不如他们的大臣，因此把国家托付给大臣，把大事交由大臣办理。……立法如果能这样，就可称为公正无私的官吏了。法律有不合时宜的，就请求更改它，不因此而伤害百姓；君主有暴虐的行为，就劝谏他改正，不因此而伤害国家。……这就是五霸之所以能够用德行匡正天下，威震诸侯，功业卓著，名声显赫的原因。”

请注意，由于《举贤良对策》的原文较长，这里只提供了部分原文及翻译。如需全文及完整翻译，建议查阅相关古籍或专业文献。